第三百章 交战，幻境战场中的魏武卒(第1/2 页)
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第302章 交战，幻境战场中的魏武卒
夺舍一词，自古有之。
在上古时代，有关夺舍的传说便层出不穷，民间纷纷传说那些死后不甘心的鬼魂会夺取人的躯体，借以重归人世。
春秋时，史家大贤左丘明着《左氏春秋》中，昭公七年曾记载，“郑子皙杀伯有，伯有为厉。及子产适晋，赵景子问焉，曰：’伯有犹能为鬼乎？’子产曰：‘能。人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强。是以有精爽，至于神明。匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为氵?厉。’”
而这，也是有关夺舍最早的记载，是说死去的鬼魂能够依附在常人身上危害人间，而道家将此定义为了“夺舍”。
阴阳家作为从道家之中分裂出来的大家学派，自然也通晓灵魂之说，而且这些道家所不屑的剑走偏锋的手段恰恰是阴阳家所推崇的。
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